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“双轮”驱动,施展课程思政育人功效

公布时间:2021-07-16 作者:冯金洪 泉源:中国教育报

课程思政教育理念若何落实到各学科课程教学历程中、转化为详细的教学行为?广州市番禺区象贤中学依托协同与互动教学理论,捉住课堂主阵地,构建起巨细课堂良性互动、“双轮”驱动的课程思政教学系统。详细来说,就是以校内小课堂为纽带,确立协同教学配合体;以社会大课堂为舞台,构建家校社协同育人台甫目。

“两思”小课堂:依托学科课程构建协同教学配合体

知识、能力与价值观,三者不是相互割裂,而是相互依存、相互促进的。践行课程思政教育理念,就要树立逾越知识与能力的课程观,并升华到价值观的层面。除了思政理论课之外,还要充实施展各学科课程在修养头脑人品、形成社会主义焦点价值观认同、提升精神天下追求等方面的作用。语数外、理化生、音体美、政史地等各门学科课程都是课程思政立德树人的主要载体,各学科西席都是第一责任人和践行者。象贤中学把突出头脑能力生长的学科元素与突出价值观教育的思政元素交互融合而开展的教学,称为“两思”小课堂。在具有育人聚协力的“两思”小课堂,各学科课程之间要素协同,构建起思政教育协同教学配合体。

“思政”和“头脑”齐头并进

2019年,教育部明确提出“一核四层四翼”高考评价系统。一核为焦点功效,即“立德树人、服务选才、指导教学”,回覆“为什么考”;四层为考察内容,即“焦点价值、学科素养、要害能力、必备知识”,回覆“考什么”;四翼为考察要求,即“基础性、综合性、应用性、创新性”,回覆“怎么考”。同时,高考评价系统还划定了考察载体——情境,以此承载考察内容,实现考察要求。

为了在课堂中更好地贯彻落实高考评价系统的精神,尤其是呼应立德树人的焦点要义,象贤中学融课程思政及学科头脑为一体,通过问题驱动,把思政的价值引领与必备知识、要害能力、焦点素养的培育有机融合,有序推进。“思政”与“头脑”比翼齐飞的“两思”课堂,紧扣目的、内容、计谋、评价等课堂焦点要素,详细来说,就是以马克思主义哲学的天下观及方式论为指导原则,以头脑性课堂教学为理论指引,以高考评价系统及课程尺度为实践指南,借助情境设置、问题探讨、交流反思等操作环节,凸显全员、全历程、全方位的育人功效。

好比在化学课上,在讲到“油脂、卵白质”这些知识点时,西席紧扣当下疫情防控的现实,以异常时期更需要重视六大营养素的弥补作为情境,自然引入油脂与卵白质话题,并提倡“康健决议一切”的生涯理念,将课本中的知识与生涯联系起来,充实体现了化学与生涯的亲热联系。整堂课的教学历程环环相扣,以结构决议性子作为线索,铺陈出新,讲透了卵白质和油脂的结构与性子。其中分组实验使整节课迎来了一个小热潮,稀奇是当西席提供了实验员的头发和小泰迪的“胎毛”作为卵白质的实验样本,引起了学生极大的兴趣与期待。整个课堂一直在指导学生形成自己的自力判断,形成头脑能力,提升头脑品质,同时启发学生在反思的基础上形成心里的信心,明确生涯目的和人生偏向,从而指导学生形成准确的天下观、人生观和价值观。

“人文”和“科学”双翼齐飞

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差其余学科课程所蕴含的思政教育元素不完全相同,因此学科西席要连系“思政”与“头脑”合二为一的原则,依据所解说课程的内容、特点,从教书与育人相统一的角度挖掘思政教育元素。

一是将学科所蕴含的人文精神与价值观教育相连系。如历史学科,西席应以生动可感的历史事实为切入点,教训学生不忘历史、以史为鉴,树立居安思危的头脑和辩证唯物主义的历史观,引发家国情怀和使命经受意识,提高鉴别和自觉抵制历史虚无主义等错误看法与思潮的意识和能力。再好比语文学科,西席在教学中不仅要注重语言和文字等交流能力的培育,更要强调对中华优异传统文化的学习和传承,让学生感受到博大精湛的中华文字与文化背后,那些有着高尚道德修养和情趣的灵魂,那份坚持为人民与社会服务的责随便识,那种将自己的运气与祖国、人类运气捆绑在一起的使命感。

二是将学科所彰显的科学精神与价值观教育相连系。好比在化学课上先容氯气时,西席指导学生熟悉手艺的两面性:一方面可以改善人类生计质量,为人类带来福祉,好比早期人类用液氯做自来水消毒剂,现在用含氯的化合物作为自来水消毒剂;另一方面手艺也有负面作用,也可能成为“恶魔”,给人类带来危险、隐患甚至灾难。在第一次天下大战时代,氯气就曾经作为化学武器让许多人失去生命。我们应正视手艺的负面效应,进而培育辩证的头脑,树立尊重科学纪律、自力思索、敢于嫌疑等科学精神。

社会大课堂:整合“家校社”形成协同育人台甫目

若是说“两思”小课堂是头脑政治教育的第一课堂,那么“社会生涯”就是第二课堂。开拓社会大课堂,就是要让学生在真实的时间和空间中,增添互动,介入行动,增强具身性体验。对单个个体而言,不管是再有益的情境性体验或者借代性间接体验,只有当这些认知、情绪、感官等体验维度与主体有意识的自动性直接履历自然融合,才气转化为个体意识、个体行动甚至个体习惯。凭证美国社会学家柯林斯的互动仪式链理论,介入和互动不仅是组织与社会动力的源泉,也是改变个体认知结构的主要机制。组织中的个体,借助互动和仪式所发生的情绪能量与符号,将团体性信仰、头脑、规范、文化等内化。互动介入的水平越高,情绪能量积累得越多,个体认知结构改变得越彻底,态度与信心也越坚定。

在基于社会生涯的主题课程中渗透头脑政治教育

基于社会生涯的主题课程的实行可分为三种路径。

第一种是融合式研学,一样平常聚焦国家战略与政策以及具有紧迫性的重点领域,既可以选择生涯、环境、个体生长、历史、文化等专门性特色课题,也可以选择由几个学科团结推出的综合性专项课题。好比象贤中学设立“沙湾古镇导赏团”,定期开展文化遗产、文化旅游等相关的研究性学习,通过研学课程将历史、地理、政治等多学科知识融会融会,提升了师生从差异学科视角剖析问题、解决问题的能力,同时师生在自动考察、纪录与思索的历程中加深了对政策与区域生长关系的认知。

第二种是实践式拓展,除了通例性校内实践课程设计,重点拓展校外实践课程。好比学校组织学生到被称为丰田全球模范工厂的广汽丰田公司体验汽车制造流程和工艺,并完成汽车工厂模拟分配设计项目。再好比学校依托当地优异传统文化,开展本土劳动主题实践等,组织学生以班组为分队,深入到农户家里、田间地头,完成采摘、除草、育苗、培土、施肥等农务,并着手做饭,与农民共餐交流。同时自行挑选研学选题,借助舆图软件,手绘农户家或劳动农地与周边的平面图;熟悉二十四节气,探讨至少两种农作物若何选种育种,领会择优选种的手艺。学生通过这些农耕社会实践流动,确立人与自然的情绪和毗邻,深入领会珠三角区域的历史文化和社会经济生长状态,树立环保意识和高度社会责任感。

第三种是学校文化类课程。象贤中学确立“象贤文化”课程系统,将国家课程、地方课程、校本课程融为一体,紧扣“贤文化”育人的三个梯度“悟、齐、弘”,打造“悟贤”“齐贤”“弘贤”三大课程,同时为给学生提供更多实践和展示的平台,打造了“象贤四节”,即“瀚章”书香节、“三杰”体艺节、“尚贤”人文节及“炳林”科技节,四个节日平均漫衍在学年的各个阶段。学校更将校园文化与当地优异文化和中华优异传统文化相连系,打破校园界线,以社会为课本,以更广漠的文化浸润师生对校园文化的明晰,将三重文化内化为师生振奋向上的精神动力。

在三位一体的“家校社”系统中扩展头脑政治教育

从学生完整生长的角度看,构建“家校社”合育的头脑政治教育生态系统,是头脑政治教育高质量生长的一定偏向。除了学校,家庭与社会也以差其余方式介入了学生的社会生涯。因此,只有三位一体,以学校为枢纽、以家庭为单元、以社区为平台,构建家校社协同育人的教育台甫目,才气形成思政教育的协力效应。一方面,要将课堂中的构建者、实行者、指导者的角色赋予家庭与社区两个主体,让他们成为“社会大课堂”的主体。另一方面,学校、家庭、社区三者在头脑政治教育的目的以及行动上,要形成优越的互念头制,固然这需要组织系统、制度设计、保障机制等一整套制度设计作为支持。

(作者单元系广东省广州市番禺区象贤中学。本文系广州市教育学会重点立项课题《“两思”课堂的理论与实践研究》阶段性功效)

《中国教育报》2021年07月16日第5版 

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网友评论

8条评论
  • 2022-03-16 00:01:08

    报“bao”道称(cheng),国际奥委会新闻部近期对『dui』塔斯社记者表示,北京冬奥会采取的防疫限制「zhi」措施将确保赛事的安全举行。一句话夸不完

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