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usdt不用实名(www.caibao.it):德日致歉态度的差异

admin2021-03-21104德日差别道歉态度

  德国和日本在二战中同为侵略国、战败国,但战后两国在看待侵略战争罪责问题上的态度却有天壤之别,形成了鲜明对照。

一、战胜国对德日的占领方式差异决议了对两国法西斯整理的彻底性差异

德国,二战后初期由苏美法英四国分区占领。由于战后初期四国充实互助,对德国法西斯的惩处是对照彻底的。

  首先,对德国战犯的审讯是彻底的。在纽伦堡审讯中,只管美英对德国有一定的掩盖,但在苏联的坚决要求下,终于使德国的战犯都获得了应有的惩处。其次是战争赔款问题。50年代初德国就更先实行战争赔偿。前西德在1953年还通过了《战争受害者赔偿法》。停止1993年11月,德国战争赔偿已达1222.6亿马克。

  有关对犹太人和战时外籍劳工的赔偿现在还在举行。

日本,二战后由美国单独占领。美国出于冷战的需要,逐步改变了对日占领政策,尽力培植日本的右翼势力。“东京审讯”就是在美国操作下举行的,包罗中国在内的深受日本侵略之害的宽大亚洲国家却几乎没有发言权。

  效果,在甲级战犯中仅宣判25人有罪,其中7人被判处绞刑。1950年以后,美国还私自非法释放了刑期未满的各级战犯。对发动战争负有主要责任的日本天皇不只未予以起诉,反而被说成是“民主主义者与和平主义者”。这样,东京审讯对日本的惩戒作用就很有限了。

  在战争赔偿方面,由于庞大的国际背景和美国的操作,战后多数亚洲国家放弃了对日本的索赔要求。1951年签署的《对日和平条约》(即《旧金山条约》),在清扫中国介入、苏联不加入、完全由美国主导的情形下,关于战争赔偿问题作出了对日本十分有利的划定。到1995年头,日本向亚洲受害国家提供的赔款只有37.6亿美元。

  同时,日本却以二战时美国强制收容日侨为名,从美国那里获得12.5亿美元抵偿。正是由于战后对日本战犯的惩处不力,对日本的赔款压力不够,使得日本不能像德国那样认真地接受历史教训、反省侵略战争。

二、战后两国确立的政权基础差异

在德国,由于纳粹主义和纳粹分子受到了较彻底的消灭,以是战后的德国联邦 *** 都是反纳粹的,对战争的反省也是认真和老实的。

  如第一届联邦 *** 总理阿登纳就是一个坚定的反纳粹政治家,他在二战时代还因此遭到迫害,先后两次被捕入狱。前总理勃兰特也曾因反纳粹而被迫亡命国外,战争竣事后才得以回国。

而在日本方面,战后确立的政治基础是不利于认真反省侵略战争的。首先,它保留了天皇制。

  只管天皇大权已被剥夺,但他的“日本国之象征”、“日本国民统合之象征”(日本新宪法语)的特殊职位和日本国民对天皇的信仰没有基本损坏,既然对臣民和亚洲各国负罪的头号战犯(裕仁天皇),未有丝毫认罪示意,且依然巍巍在上,觍颜于世,又若何能消除日本国民的“皇国史观”和反省侵略战争罪行呢。

  其次,由于美国的偏护、扶持,一大批战犯摇身一酿成了日本政坛要人。如甲级战犯岸信介释放后竟于1957年担任了内阁宰衡,他的内阁成员大多数也是战争余孽。他们构成了右翼保守势力,历久左右日本政局。当今的日本遗族会(由二战中阵亡武士的家族组成)拥有成员500万人,其许多主干成员照样日本参众两院的议员。

  1981年4月,311名自民党国会议员组成了“人人都来参拜靖国神社国会议员会”。该组织的宗旨就是要“告慰英灵,推动靖国神社的国营化,促成 *** 正式参拜靖国神社,否认侵略战争”,自民党党首自动成为该会会长。可见其影响力之大。正是由于战后朝野右翼势力的存在、生长,使日本反省历史缺乏需要的政治基础。

  

三、两国的宗教文化传统差异

从历史上看,欧洲存在着带有“原罪”忏悔意识的基督教文化,这是战后德国反思战争罪责的精神基础,使他们能老实地对自己或自己的国家曾犯下的滔天罪行举行深刻的反思和仟悔,以求得众人的饶恕和自己心灵的净化。

日本传统文化(武士文化)中有所谓“耻感”看法,这种“耻感”依附于一定的价值看法和“忠诚意识”上。

  有些日本政客曾扬言,若是认可侵略战争,就是给日本的历史“沾上污点”,就是对不起昔时“为国捐躯者”。正是这种“耻感”看法在战争年代曾驱使“日本鬼子”干尽了伤天害理之事,并使今天的一些日本人始终不愿、也不敢认真反思他们祖辈曾举行的那场侵略战争。

四、在有关侵略战争的社会教育方面,两国存在着很大的差异

德国 *** 一直坚持如实地将希特勒的野蛮残暴行径公之于众,并对纳粹分子的流动接纳坚决袭击的目的。

  1994年9月德国联邦议院通过的新的反纳粹和刑事犯罪法案,除继续克制使用纳粹党的标志、口号外,还明确划定,凡张扬种族歧视及否认希特勒“第三帝国”的大屠杀的人均为犯罪行为者。为了向青少年准确地说明希特勒的战争罪行,德国在编写学校教科书时,曾专门征求过波兰的意见。

  

而日本 *** 却历久向国民贯注错误的历史观,只是强调日本“受害”意识,而忽略其“侵犯”意识。从1948年起,文部省就不停要求修改教科书中有关指斥军国主义的内容。80年代以来又多次掀起修改中小学教科书的风浪。修改后的教科书在歪曲历史、美化侵略方面一次比一次严重。

  这种错误的历史教育毒害了战后的发展起来的日本青年,使错误的战争责任观得以“代代相传”。

五、两国对其周边国家和人民的认同感差异

地处中欧的德国,二战后外交的一个主要目的就是要重新融入欧洲社会。阿登纳上台伊始,就向法国做老实的致歉并获得了法国人民的宽容、体谅。

  勃兰特接见波兰时代,向无名烈士墓敬献花圈时,在众目睽睽之下双膝跪下,为此震动了天下舆论。1994年,德国总统赫尔佐克接见波兰时再次示意:“我在华沙起义的战士和战争受害者眼前低下我的头,我请求你们饶恕德国人给你们造成的痛苦。”他这番繁重仟悔的话获得了在场波兰人热烈的掌声。

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  今天的德国已经成为欧洲人人庭中同等而又主要的一员。

日本对亚洲则缺少认同。战后几十年,从战争废墟中再次崛起,成为天下第二大经济强国。作为亚洲惟一的发达国家,日本的海内生产总值比中国、韩国、东盟诸国的总和还多。随着经济的生长,战败国的压抑感被优越感所取代,而且越来越瞧不起亚洲国家和人民,“大和民族优异论”、“脱亚论”甚嚣尘上。

  使得日本不愿意,也不屑于反省历史,并未真正认真看待与亚洲各国的关系和融入亚洲社会。

六、两国战后所处的地缘政治因素差异

深受德国损害的苏联、法国、英国、以色列等国,战后经济、国力壮大,在重办德国法西斯方面态度也一直十分强硬,纵然德国已经深刻反省了战争罪责也是云云。

  直到现在,以色列还在坚持要将那些隐姓埋名亡命天下各地多年的纳粹战犯引渡回国并绳之以法。

而在亚洲,深受日本侵略的亚洲各国在战后很长一段时期,都还处在相对落伍状态。而且,这些国家在二战后海内政局很不稳固,如中海内战,朝鲜战争,越南抗法、抗美战争等。

  此外,为了冷战的需要,美国战后一直在扶持日本。这些都被日本 *** 行使,使日本海内所面临的政治、经济和军事压力大大削减,极右翼的法西斯势力便得以生长。

综上所述,德国和日本在反省战争罪责问题上的态度云云差异,不是有时的,有着十分深刻、庞大的社会、历史和文化泉源。

  

  德国人自己拍的《希特勒的最后十二夜》(又译《帝国扑灭》)在全球引起轰动。这部影戏拍出德国人的痛苦自省,不虚饰,不遮盖,但又有血有肉地出现希特勒最后的运气,让众人领会为何一个狂热的首脑与狂热的理念会导致600万犹太人被杀、各国共计5000万人罹难的伟大悲剧。

  

  但恰恰在这个时刻,日本 *** 却通过右翼编纂的新历史教科书,遮盖历史,漂白史观,将日本军国主义从“侵犯者”酿成“受害者”,引发了中韩及亚洲各国的 *** 怒潮。

  这就是德国与日本的伟大差异。德国人把德国的声誉、德国人的尊严与纳粹帝国离开,与希特勒离开。

  

  现在,在欧洲,没有人对德国在二战时期的暴行铭心镂骨。但就日本而言,情形就完全差异了。没有昔日被侵略的国家和它争议战争责任问题,也没有国家会质疑德国的历史教科书在遮盖事实。

  文化史学者早就发现,这是由于德日差异的文化心理结构。德国人在基督教的传统中,可以在认罪及赎罪中洗涤心灵之痛;但日本人却在“耻”文化的漩涡中,心灵深处不知若何洗脱战败的羞耻。

  

  固然这也和战后盟军的差异政策有关。德国的纳粹意识被整理殆尽;但美国 *** 在战后却由于面临苏联及 *** 的崛起,刻意保留日本天皇体制,联日制共,没有追究裕仁天皇的战争罪行,使日本不少人对战争罪责并没有深切的反省。日本许多右派也许只懔于美国原子弹的威力,但对亚洲诸国视为“手下败将”,这些右派意识不停在日本社会发酵,使不少日本人难以领会,恰恰为了日本的尊严,必须“知耻近乎勇”,才气赢得道德制高点,赢得亚洲的支持。

  

  德国永远是日本的镜子

  认可祖辈的战争罪责,不只没有使德国人蒙羞,反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重,可以饰演更主要的角色。德国人可以,为什么日本人不可以?

中国人普遍对日本反感和不信任,这与日本始终没有真正对它所犯的罪行致歉有关。

  

  在欧洲,德国被完全接受为欧盟的一个主要成员。同欧洲的情形差异,在亚洲,日本和受害国———特别是中国———之间从没有到达真正的息争。

  前西德总理维利·勃兰特1970年12月7日到华沙时,双膝跪在犹太人死难者纪念碑前,示意歉疚和忏悔。

  勃兰特当众下跪致歉,解释他认可德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的行为。

  相反,日本一直不情愿向中国致歉。

  对中国人来说,东京似乎基本没有接受历史的教训。日本批准使用掩饰战争历史的教科书解释它不认可历史事实。

  日本 *** 拒绝支付中国以及其它亚洲国家慰安妇赔偿金的事实解释它不愿填补过错。

  

网友评论

1条评论
  • 2021-03-21 00:13:57

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